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弘愿。 (7)代活物发四大自性弘愿。 (8)讽诵七佛圣号，闻者可升人天。 (9)诵般若心经一遍或三遍，替活物开智慧。 (10)诵佛号、诵往生咒，愈多遍愈佳。 戒杀吃斋之最高表现即是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342762667.html
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不入地狱，谁入地狱的献身精神。
藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的为利益“为父为母有情愿成佛”的弘愿精神
佛教，尤其蒙藏佛教强调为了利益“为父为母有情愿成佛”的弘愿，“一切众生（人民大众和...
嘉木扬·凯朝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313379499.html
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九品之全体自不待言，且通于上面之定散段。此与前述之要弘二门判参照，首先，此三心有要弘二门之义，可以察知有从要门之三心使其通入弘愿之三心的用意，大师解说三心是将经文分科，而将其意味如次的流露出： 三、...散善往生之利益。然而，这样地随顺定散之机而广说定散之行的地方有一般人不知的意味，其所谓“意密难知”是欲说弥陀之弘愿。因此，现在自已征问“何等为三”而说三心之往生，虽然直接地显示要门的三心，然而意密是想...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434645945.html
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为凡说 非为圣人 四、弥陀报身 极乐报土 凡夫入报 全托佛愿 五、六字名号 机法一体 具信愿行 是正定业 六、要弘二门 念观两宗 隐显废立 从假入真 七、佛立空中 显彰弘愿 韦提一见 得无...知此一理，则《观经四帖疏》之宗旨，了如指掌。 眼目之一： 娑婆化主，因其请故，即广开净土之“要门”； 安乐能人，显彰别意之“弘愿”。 其“要门”者：即此《观经》定散二门是也。 定即息虑以凝心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434745946.html
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在这个世界，就是为了宣扬： 阿弥陀如来绝对救度一切众生的弘愿 让十方众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念，即得往生，住不退转 鸿恩浩荡的南无阿弥陀佛！
慈悲伟大的佛陀啊！ 今日我们在此地建立...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1217239560.html
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彻底消除心中的疑虑，弥陀故善巧通过放光摄受她们“不舍”之悲心，与“摄取”之智慧，于此事可见一斑。其三，弘愿寺发起之千万人念佛、祈愿，这一壮举之殊胜，这一方法非常契合，当今人的根机心理，十方三世诸佛菩萨...
南宁莲友
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/15533221511.html
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积极向社区、党组织、弘愿寺多处捐款捐物，救助灾区，以此实际行动报答佛恩，更精进念佛回向给灾区众生。
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！……
（佛弟子 正洁佛莲谨记）
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正洁佛莲
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/21352625002.html
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慈恩寺增勤大师同时也表示，大雁塔是古城西安的标志性建筑，也是驰名中外的旅游胜迹，而为了让大雁塔的钟声传的更远，今年特发弘愿为此活动重铸大钟一口。之后，参与此次直播活动的几家电视台代表也通过网络和视频介绍了这...
佚名
|大雁塔|盛世钟鸣|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13582032602.html
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的人，都具有无尽的理性与理智的观行，肯认着我所有的都是人人给予的，我应该将所有的尽快地回馈；人人常行此回馈之行的，心量与德量日益扩充，悭贪的恶毒性则一扫而空，具有悲天悯人的大心弘愿，到处便着眼着力，看护...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252737321.html
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兹分述如下： (1)要门与宏愿二门之判。大师梦中得梵僧指点，注解《观经四帖疏》，于开宗明义“序题门”中，将《观经》一部所说义理，分析归纳为“要门”与“弘愿门”。文曰：“遇因韦提致请，我今乐欲往生安乐...，于第七观（华座观），住立空中，光明炽盛，彰显别意之弘愿。其要门的内容，即此《观经》之中十三观之定善及三福九品之散善。定善即是止息思虑以凝定心神，散善即是废弃恶行以修习善法。修此定散二门功德，回向求...
释性宜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035842462.html